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外语的人。 印度的佛教，可以分为三期，依内容来说：一、“佛法”；二、“大乘佛法”；三、“秘密大乘佛法”。从印度而流传世界的，不出此三类。现在流行于钖·、缅、泰，被称为“南传”的巴利语系，是“佛法”中的...
印顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545867065.html
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欧阳竞无的孔学论观——以佛解儒的一个例证 萧平（中山大学外语学院教授） 提要：欧阳竞无作为中国近代史上的佛学大师是众所周知的。然而纵观其一生为后世留下的论述，其中谈及孔学的却有三分之一的比重。尤其到了晚年，欧阳先生在大力提倡孔学的同时，又以其深厚的佛学功底对孔学作了深入解说，成为中国佛教史上以佛解儒的重要代表之一。本文则从会通孔佛、《中庸》解、《大学》、《孟子》、《论语》解等几个方面论述了...
萧平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574467206.html
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《大正藏》的单行本9，而以六年之光阴详加解说讲授。 2.文辞丰美，义蕴深远 从古代译场之运作即可得知：译经是一件艰辛的事情，而译作每每著重于信、达、雅三方面；所以，参与译经者之外语能力与本国母语的...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565868453.html
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专业技术要求，如外语水平、学识、汉文功底等等，并不完全是个人的信仰行为。本文试图将这些人从玄奘的追随者中分离出来，以便更全面地了解玄奘译场的译经活动。 一、玄奘译场的行止 玄奘译场是唐代维持时间最长...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00395169570.html
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上的老师,教他们学外语,掌握自然科学知识等。在朝阳寺,我曾见到一个年仅十六岁的通天小和尚,他原本是个孤儿,父母离异后生活无着。五岁时跟随爷爷步入佛门,七岁即做皈依,八岁剃度,早已能熟读经书,通晓佛法,...
刘兴旺 王 麒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031370164.html
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耿先生进入汉学译坛纯属偶然。他于1946年生于河北平县，1968年毕业于北京外语学院法语系，其后分配到外交部工作。1979年便要求调离外事口，到了中国社会科学院历史研究所。从此他才和史学结了不解...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592678948.html
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培养。世界佛教论坛开幕在即，这是佛教界展示自己形象的舞台，需要一大批佛学、外语方面的优秀人才，才能承担起这个艰巨的任务，希望佛教界认真挖掘、推荐、培养这方面的人才，既放眼长远，又立足当前，把这个任务完成...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325388986.html
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语言，除了中文，还有英文、日文、法文、西班牙文等四种外语教学。
老和尚说，中台山办的小学、中学、高中，已经有一些成绩了。比如说，连续四年参加全台湾私立国中、国小的英文话剧比赛，三年拿到第一名，...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13473992157.html
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译本，译作“尸迦罗越”，可见当时汉译所根据的外语传本，也有Sivgala一语，所以在汉译之前产生错误的可能性不大。比较可能的情形是，在西晋时竺法护译《大六向拜经》(已亡佚，见下文)时，或西晋支法度译经《...
王开府 台湾师范大学国文系教授
|伦理|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1828441422.html
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除肉食烟酒之瘾。亦可加诵或专诵《大悲咒》若干遍。
末学根据近年来的出版物，整理有梵文《楞严咒》和《大悲咒》版本，有外语基础者可以正确的梵文发音来持诵。因为汉文翻译，时代久远，古音至今变异甚大，又...
洗心居士
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1146445167.html